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昆明筇竹寺

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  筇竹寺位于昆明市西郊的玉案山上,距城区12公里。该寺以环境清幽,特别是以五百罗汉的塑造工艺高超,在中国首屈一指而闻名中外。



  相传,在唐代贞观年间,南诏的鄯阐候(昆明的最高统治者)高光、 高智兄弟在昆明西山狩猎,追一犀牛到玉案山北忽然不见了,却看到云雾缭绕,有形象怪异、鹤发童颜的一群僧人,近前又无踪影,只留下几支插在地上的筇竹杖,用手去拨却拨不起来。第二天再去看却已是"枝叶森然" 兄弟二人惊异不已。后来悟到这是神灵启示,这是百灵山圣境,遂在此建寺。寺中有一幅对联讲的就是这个传说: 地座灵山,白象呈祥,青狮献瑞; 天开胜境,犀牛表异,筇竹传奇。



  它是中原佛教禅宗传入云南的第一寺,至今已有七百余年的历史。该寺是元初昆明著名和尚雄辨法师到内地学习佛学,于元世祖至元十七年(1280年)归来后建成的。 应该说,筇竹寺最具魅力的,当数由清代四川民间泥塑大师黎广修师徒5人历经7年塑起的500罗汉。



  据说,黎广修在塑造过程中,常常深入昆明社会,观察各种人物的神态表情,言谈举止,作为创作素材。因此,他能摆脱雕塑佛像的传统程式,通过宗教题材,表现当时不同阶层人物的生动形象和内心世界,在雕塑艺术上取得高度的成就。



  这组泥塑作品摆脱了佛教传统泥塑千人一面的模式,从社会生活出发,把现实主义和浪漫主义相结合,使不同罗汉有不同的个性、神情,每一个都是形态各异,形象逼真,无一雷同。有济公这样的名僧,有面容慈祥的菩萨、剽悍怒目的金刚、赤足挑柴的樵夫,甚至还有黎广修及其弟子的形象雕塑等。而人物所塑的姿态,更是令人叫绝。有的在伸手揽月,有的正逗笑取乐,有的侃侃而谈,有的正在集市上买卖,像是一幅人间生活的画卷,被誉为"东方雕塑艺术宝库中的一颗明珠"。



  我国佛教寺院一般都有罗汉塑像,但达五百的只有四川新都宝光寺,湖北汉阳归元寺,浙江天台方广寺,江苏苏州戒幢律寺,北京碧云寺及昆明筇竹寺几处。而大小有如真人、艺术质量最高的则公认为筇竹寺的罗汉塑像。故而筇竹寺的五百罗汉像被誉为“东方雕塑宝库中的明珠”。有趣的是黎广修把自已和四五个弟子的形象也塑成了罗汉,混入了五百数之中,在观赏时不妨加以留意。
 
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