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厦门慈济宫

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  又称西宫、祖宫,在福建省厦门、漳州、泉州三市交汇处,九龙江入海处的白礁村。始建於宋代,供奉保生大帝。保生大帝,民间亦称为“大道公”。公俗姓吴,讳本,字垂基,号云衷;因是位道行高深的道长,人们也称他为真人,真人祖上自中原迁来漳州,至五代末年,父母因战乱避居白礁(时属泉州府同安县积善里)。吴真人一生以慈悲济世为怀,施医不问贫富贵贱;又不求功名利禄、荣华富贵,常常奔走於崇山峻岭、民间村落,因而深得乡亲父老、人民的爱戴。吴真人羽化之後,乡亲父老为缅怀其恩德,便私自追谥真人为“医灵真人”,并修起龙湫庵,塑像供奉。这是真人羽化後第一座神庙。翌年又集资扩建为庙宇。乡里远近有病痛疾苦,甚至战乱天灾也都求真人保佑,于是尊神便由医神成了地方保护神。至宋绍兴二十年(1150年),宋高宗又敕建庙宇。乾道二年十月赐庙额“慈济”,於是祀庙上升为官方祀庙。真人世居白礁,羽化之後又於真人故居近处建龙湫庵塑像供奉。几经修葺扩建,至宋绍兴间又敕建为灵宫。因宫观址在龙湫庵,所以至今宫楼上仍高悬“真人所居”匾额,并称灵宫为祖宫。又因宫在积善里之西,民间又俗称为“西宫”。宫中有四绝:一是彩绘中有一幅凤头、龙尾、乌龟身、四脚兽的神物;二是宫中保存着康熙、嘉庆、咸丰、光绪等朝代的重修碑记;三是东宫两侧后山,有一块“心”字石,此石形似人心,“心”字中间一点却方在底下;四时宫殿橼子上的黑白画,据说来自唐伯虎的颜料配方和画法,不受虫蚀。



  慈济宫面积一千六百多平方公尺,大门与广场一端大戏台对峙,广场宽阔可客纳数千人。祖宫分前中後三殿,脊饰华丽。前殿为重柜歇山顶,立柱抬梁两肤五门宫楼。大门两侧一对踞立的镇殿石狮,系始建文物。层楼前为长廊,後为宽敞厅堂,长廊门额悬“真人所居”巨匾;长廊前沿置有勾栏,可以凭栏眺望广场;厅堂後为天井,两侧为钟鼓楼,光线充足,舒展大方。前殿两侧,延伸为文武朝房,突出主体成辅佐之势,整体结构宏伟壮观。



  中殿前沿一祭台,台缘前镶有飞天仙女和狮子戏球浮雕,造型古朴,为始建文物。中殿正中立柱开阔,神坛上供奉保生大帝。顶棚为穿斗藻井(蛛蜘结网结构),精巧美观,反映了明代日趋繁丽建筑艺术风格。穿斗工艺精密,质地牢固,虽经正统十年漳州六级地震、万历三十二年泉州海域八级地震、民国七年南澳七级地震,以及附近数次五级地震的震动,但都依然完好无损。



  前殿骑楼成一长廊,十根石柱一字排开,当中六根蟠龙石柱,中殿十六根立柱,第一排为四根蟠龙石柱,布局整齐。共十根蟠龙石柱系清嘉庆二十一年重修时,台胞所捐献,石柱为八角棱形,外饰镂空蟠龙。石雕技艺精湛,神态逼真,是清代杰出的巨型石雕精品。後殿升高,石阶十数级,开间阔31公尺,深11公尺,18根石木支柱,横直有致,宽阔堂皇,气派宏大。
 
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