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新叶村现有明、清古建筑200余幢，相对偏僻的地理环境、落后的商品经济、根深蒂固的宗法观念，使得这些历尽沧桑的古建筑能得以如此完整地保留下来。据说，除非自然倒塌，新叶人从不将祖屋拆毁，整个村子成了明、清古建筑的博物馆。而在这里生活了七个多世纪的叶氏家族，也同样保留着祖先的遗风。随意走进一户农家，主人都会如数家珍地向你介绍自家宅子的历史和渊源；村民们会热情地邀请你去他们家看看；害羞的孩子会不声不响地捧出切好的西瓜塞到你手里，然后飞快地躲到母亲身后，用好奇的眼光打量着你……
奠定今天新叶村总体格局和建筑秩序的，是始祖叶坤之孙——三世祖东谷公叶克诚(1250年—1323年)。叶克诚穷其毕生精力，为整个宗族村落定下了基本的位置和朝向，又从村后的玉华山上引来溪水，解决了灌溉和日用所需，宋末元初时，叶氏人口已逾50人。
由于新叶村叶氏以玉华山为祖山，故又称玉华叶氏。他们在村外西山岗修建了玉华叶氏的祖庙“西山祠堂”，并修建了“外宅派”的总祠“有序堂”。之后，叶氏族人便以“有序堂”为中心，逐步建起了房宅院落，成为了今天新叶村的雏形。
和其他古村落一样，“耕可富家，读可荣身”的传统思想至今仍能在新叶村里找到历史的烙印。“有序堂”的戏台上有四幅颇值得玩味的楹联：“曲是曲也，曲尽人情，愈曲愈明；戏是戏也，戏推物理，越戏越真。”，“文中有戏，戏中有文，识文者看文，不识文者看戏；音里藏调，调里藏音，懂音者听调，不懂调者听音。”浅近易懂，似调侃却又深含处世哲理。
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